As escavações que deram origem a esta descoberta rara serão pesquisadas por arqueólogos da Autoridade de Antiguidades de Israel, um organismo governamental independente.

Ronny Reich, o arqueólogo da Universidade de Haifa que dirige a escavação, acredita que o selo pode ser datado entre o primeiro século a. C. e o ano 70 d.C., data em que o exército romano reprimiu a revolta judaica, destruindo o segundo dos templos bíblicos e obrigando à chamada Segunda Diáspora.

Esta é a primeira descoberta de um selo escrito desse período da história de Jerusalém. É, além do mais, o primeiro dos artefatos utilizados em práticas rituais do Templo até hoje encontrado.

É muito raro descobrir artefatos que tivessem ligação ao Templo. O sítio do templo propriamente dito, a que os judeus chamam Monte do Templo e os muçulmanos Santuário Nobre, permanece fora dos limites da investigação arqueológica, devido a questões político-religiosas.

Os arqueólogos dizem que o selo seria usado por oficiais dos Templo na aprovação de um objeto para uso ritual, como óleo ou animais para sacrifício. Os materiais utilizados pelos sacerdotes teriam de seguir estritamente as regras de pureza estabelecidas no texto Mishná, uma das principais obras do judaísmo rabínico, onde também se fala da utilização de selos como símbolos pelos peregrinos.

O sítio onde o selo foi encontrado está na rota de uma rua principal que percorre a antiga Jerusalém mesmo do lado de fora do templo.

Aren Maeir, da Universidade de Bar-Ilan, investigador especializado em Arqueologia Bíblica, não esteve envolvido nesta investigação, mas admite que este achado é especial pois foi encontrado ao lado do templo e é similar aos selos descritos no Mishná.